Lantaran Dimadu - Satu Tragedi dalam Rumah Tangga Tionghoa di Bandung
Judul : Karena Drama Keluarga Tionghoa di Dimadu Bandung
Penulis: Who Boen Howie
Penerbit: Andrias Arifin
Penerbit: Buku Katarsis
Pencetakan: I, Maret 2021
Ketebalan: x+94 halaman; 13x19cm
Pada paruh pertama abad ke-20, sebuah undang-undang perkawinan disahkan di Hindia Belanda untuk mengatur perkawinan orang Eropa, yang juga berlaku bagi orang Tionghoa. Hukum tidak mengizinkan seorang pria untuk memiliki lebih dari satu istri. Jika suami kedapatan beristri lebih dari satu, dipidana dengan pidana badan paling lama 5 tahun. Meski aturan telah ditetapkan, tampaknya masih banyak pria yang melanggarnya. Berdasarkan hal tersebut, Kui Boen Hoik menulis novel pendek pada tahun 1927.
Saya menulis “LANTARAN DIMADOE” atau “Tragedi Satoe dalam keluarga Tionghoa” untuk menjelaskan pengalaman yang disebutkan dalam cerita di atas, dalam keluarga Tionghoa masih tersebar luas. keamanan rumah, ditata dalam kemegahan, menjadi gelap dan berakhir dengan air mata dan air mata.
Dalam buku ini, saya akan dengan jelas menunjukkan kepada Anda sifat pria yang hidup dengan dua istri atau lebih, dan perasaan wanita yang telah menikah dan disayangi, betapa menyakitkannya patah hati...
Novel Lantaran Dimadur diawali dengan suasana kota tua Bandung yang disambar petir. Masa depan seolah menjadi pertanda bahwa pembaca akan menceritakan kisah badai kehidupan akibat pernikahan seorang wanita dengan suaminya.
Ang Nio adalah seorang wanita cantik dari keluarga kurang mampu secara ekonomi di Peranaka, China. Ketika Lian Hee yang mengaku sebagai pemilik toko emas di Pasarbar Bandung ditawari lamaran berdarah dari Hokchi (Cina-Cina), orang tua Eng Nio tentu saja menerima tawaran itu.
Jelas bahwa perbedaan kebiasaan antara Persuade dan Hokchi Totok mempengaruhi kehidupan pribadinya.
Kehidupan antara Ang Neo dan suaminya sangat kontroversial. Tidak hanya dalam cara dia berinteraksi, tetapi juga dalam kebiasaan yang tidak nyaman baginya. Tapi karena pria ini sekarang adalah suaminya, Ang Neo mencoba masuk ... (hlm. 36)
Di tahun ketiga pernikahannya, Ang Neo semakin jarang mendapatkan cinta dari suaminya yang sering keluar rumah setiap malam untuk mencari kesenangannya. Ang Nio tidak bisa berhenti, menurut tradisi Tionghoa pada saat itu, karena seorang istri harus menuruti suaminya.
Sementara Ang Nio sibuk di toko emas, Lian Hee mengurus dunianya. Ang Nio tinggal di rumah sendirian dan tidak kembali sampai tengah malam atau hampir subuh. Ini berlanjut sampai Liang Hui tiba-tiba mengumumkan niatnya untuk kembali ke Tiongkok untuk mengunjungi keluarganya.
Karena ia adalah istri yang taat kepada suaminya, Ang Nio tidak bisa menolak permintaan suaminya, meski ia takut suaminya akan pulang dari Tiongkok dan membawa pulang istrinya. Kesedihan Ang Neo menjadi kenyataan Ang Neok menunggu dengan sabar Suami Liang He, hilang selama 4 tahun, pulang dengan seorang wanita Tionghoa dia menikah dengannya di cina
Apa yang dilakukan suami menyakiti Ang Neo, dan disimpulkan bahwa wanita yang menikahi suaminya itu memperlakukan Ang Neo secara kebetulan. Di sini, penulis memperhitungkan penderitaan hati serta penderitaan fisik dan mental seorang wanita yang sudah menikah.
Bukan sekedar cerita sedih
Jadi apa yang bisa kita peroleh dari novel pendek? diterbitkan 90 tahun yang lalu? Apakah itu hanya kisah sedih wanita yang menderita kombinasi? Pada bab pendahuluan (kata pengantar), penulis memperkenalkan hukum perkawinan bagi orang Tionghoa. Di India, dikatakan bahwa seorang pria hanya bisa menikahi satu wanita, dan artikel tentang hukumannya Penjara jika seorang pria memiliki lebih dari satu istri.
Selain UU Perkawinan, jika dicermati beberapa hal, antara lain kondisi sosial budaya masyarakat Tionghoa, khususnya di Bandung. di paruh pertama abad ke-20
Dari novel kecil ini, kita bisa melihat profesi apa yang dilakukan orang Tionghoa saat itu. Apa yang mungkin klise Cina adalah profesi pedagang. Dalam novel ini juga, kita melihat bahwa beberapa karakternya adalah pedagang, dari pedagang emas di toko hingga pedagang minyak dan tembakau. dalam hal. PKL ini sepertinya sudah tidak digunakan lagi oleh para pedagang Cina.
Selain berdagang barang, orang Tionghoa juga melakukan "perdagangan uang". apalagi dengan pelacur hokchia siapa mereka biasanya bekerja sebagai pemberi. Novel ini memiliki karakter seorang hokchi Cina yang meminjam uang dengan bunga tinggi atau kemudian dikenal sebagai orang pinjam uang panas
Adapun kombinasinya, dalam novel ini juga terjadi profesi wanita Tionghoa yang disebut mak comblang atau tseng. Nampaknya kemudian peran Tseng memegang peranan penting. Melalui jasa Tseng , orang Cina berusaha mengumumkan Eng Nios.
Novel ini juga membahas tentang perilaku dan kebiasaan Cina murni dan Cina yang dominan, ternyata menjadi perbedaan yang canggung, terutama ketika itu terjadi pada hubungan perkawinan.
Sebagai narapidana yang hidup di bawah pengaruh masa kecilnya, dia baru saja menikah dan menemukan kehidupan Ang Neo dan suaminya sangat bertentangan. Dia memiliki perbedaan yang tidak menyenangkan tidak hanya dalam cara dia memperlakukan orang, tetapi juga dalam kebiasaannya... Perilaku dan kebiasaan suaminya pada umumnya berbeda dengan kehidupan seorang hokchi Cina dengan orang Cina dan istrinya. ayah (hal. 35-36 )
Selain itu, novel ini juga mengungkapkan pandangan yang berlaku pada saat itu bahwa seorang Tionghoa trah sering membawa perempuan Tionghoa kembali ke Jawa ketika mereka kembali ke rumah.
... kebanyakan orang Tionghoa adalah keturunan murni ketika mereka kembali ke Tiongkok, senang menikahi wanita lain ketika mereka kembali (hal. 45)
Masih banyak lagi yang bisa dipelajari dari novel ini. Beberapa tips kecil tidak kalah menarik. tertanam dalam cerita penulis, beberapa di antaranya adalah referensi filosofi hidup Untuk memberikan pelajaran hidup kepada pembaca Cina dan Barat dari kisah patah hati seorang wanita yang sudah menikah.
Pada edisi terbaru ini, redaksi menambahkan kalimat “di Bandung”. di subtitle, untuk menjadikannya "tragedi dalam keluarga Tionghoa Dimadu Bandung". Aplikasi ini bukan fiksi, karena novel ini mengambil latar di Bandung, di mana kita menemukan Jalan Tsibadaweg , Pasar Baro, Khitepo, dan bursa Jaarber tahunan yang sangat populer saat itu.
Dalam hal istilah asing yang jarang atau tidak pernah digunakan saat ini, editor memberikan penjelasan dalam catatan kaki. Satu hal yang masih perlu diperbaiki adalah komedi terowongan saran. Catatan kaki ini digunakan sebagai korsel, roller coaster. sedangkan arti yang sebenarnya adalah sandiwara atau drama.
Hal lain yang perlu dikoreksi adalah bahwa jika setiap bab dari naskah asli diberi nomor romawi, nomor-nomor itu akan dicoret pada cetakan akhir. Meskipun penulis menyebutkan nomor bagian dalam beberapa kalimat pengantar antar bagian. Sebagai contoh:
Sudah sebulan sejak disebutkan di bagian kedua... (hlm. 24)
Meskipun langkahnya cepat, sepertinya tiga tahun telah berlalu sejak IV. karena telah dirawat sebagian... (hal. 46)
Anda mungkin tidak ingin menghapus nomor judul dari setiap bab dari naskah asli.
Ada juga perbedaan antara penerbit dan tahun penerbitan deskripsi cetak pertama novel ini. Halaman kolofon menunjukkan bahwa novel ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1931 oleh Drukerij Literak, Pakoewan Soemedangweg 89 Bandoeng . Menurut katalog daring Perpustakaan Nasional, novel ini diterbitkan oleh Boelan Poernama, Bandoeng, 1927.
Penerbitan ulang buku yang banyak dilupakan orang juga patut dipuji. Novel ini mengajak pembacanya untuk melihat tidak hanya ke atas, tapi juga ke atas Suasana di Bandung dan adat Tionghoa masa lalu, sedikit banyak bermanfaat bagi banyak pembaca atau peneliti budaya Tionghoa pra-Kang untuk menyebarkan pengetahuan tentang Bandung pada abad ke-20.
tentang Penulis
Sampai saya menulis ulasan ini, saya tidak dapat menemukan data tentang Kwee Boen Hoey. Mungkin ada teman-teman yang mengetahui profil Kwee Boen Hoey, yang bisa memberitahukannya di kolom komentar atau di htanzil@gmail.com.
@htanzil
Di bawah ini adalah versi scan dari novel ini, Pasal 279 Wetboek van Stafrecht dan Pasal 284 Strafwetboek, yang menjatuhkan hukuman penjara bagi suami yang beristri lebih dari satu.
