Post Kolonial & Wisata Sejarah dalam sajak - Membaca Sejarah yang dipuisikan
Subyek: Wisata pascakolonial dan sejarah dalam puisi.
Pengarang: Zefari Alcatiri
Penerbitan Padasan.
Tekan: 1, 2012
Tebal 192 halaman
Kita sering membaca bahwa sejarah ditulis sebagai sebuah buku atau novel, tetapi tampaknya cerita yang ditulis, diterjemahkan, dan ditulis sebagai puisi pertama kali ditemukan dalam sebuah buku berjudul "Sejarah ." Kunjungi " Puisi Setelah Kolonialisme "
Dalam kumpulan puisi ini, penyanyi menerjemahkan cerita ke dalam kalimat sederhana, tanpa tanda kutip dan metafora yang terkadang membingungkan pembaca. Semua puisi ditulis sebagai puisi khusus yang secara langsung mempengaruhi hati dan pikiran pembaca.
Ambil, misalnya , puisi "Smamexic Iton Lite Maneer"! Uraian tentang kedudukan hakim Belanda dan kekesalan kaum kolonialis yang menjabat pada masa penjajahan.
"Memukul Ethan, Manner!"
Dia memakai seragam yang berbicara seperti makanan
Digunakan dalam nampan Risjsttafel online.
Dewa dan dewa kemakmuran
Seperti mulut gua
Itu tidak berakhir di sana.
"Apa yang ingin kamu makan"
kami menawarkan.
kami menawarkan
Smilejik eton esna erara!"
ap!!
(2010)
Buku ini terbagi menjadi dua bab utama yang terdiri dari 117 ayat yang menceritakan kisah Indonesia dan sejarah dunia. Selama dan setelah koloni. Bagian kedua berisi 96 puisi berjudul "Sejarah Pariwisata", yang menjelaskan peninggalan sejarah pengarangnya.
Yang paling mengejutkan saya adalah bagian pertama dari puisi itu: Kami baru saja melihat perbatasan Timur Tengah, dari tahun C dan CE (dari kakek-nenek hingga cucu). Ayat ini adalah ayat terpanjang. Buku setebal 28 halaman, 104 bait ini, mencakup periode sejarah dari jajahan Belanda hingga saat ini. Di urutan pertama) mewakili periode waktu yang berbeda dalam puisi ini.
Kita sering melihat:
Ketika wanita dan pria
Beli roti dan permen
Di toko Van Oten dan Borridge
Ya itu saja.
Kami hanya menebaknya.
Kue murah untuk misi Mpok
......
Kami sedang melihatnya.
Belanda dan Indus
Dipenjara seperti kebun binatang
Tubuh mereka kurus dan kacau.
Tidak ada bedanya dengan kami.
.......
Ayo lihat:
Banyak orang mengantri untuk mendapatkan nasi dan mentega
Setiap hari di kota kami
Kami telah melihat -
Banyak wanita muda tidak mampu membelinya
Beli bahkan potongan rambut termurah
Dan kita akan melihat:
Banyak orang tidur di bawah jembatan.
Tempat sampah dan lantai.
Jika kita melihat -
Presiden kita menikah untuk kedua kalinya.
......
kami berkomitmen untuk membunuh -
Hanya generasi baru yang tahu.
Pahlawan dari berbagai negara.
Dengan nomor dan nama.
Di bahu
......
Ayo lihat:
Hampir setiap hari konvoi presiden berangkat ke Jakarta.
jika begitu:
Itu waktu yang lama.
Ada juga seorang ibu yang harus melahirkan di jalanan.
Presiden, wakil presiden dan istri mereka tersenyum
Melihat jalan, sepertinya kosong.
......
Ada banyak puisi menarik dalam buku ini. Bagian pertama mudah dipahami, karena kita semua tahu sejarah negara kita, dan bagian kedua (Wisata Sejarah) berisi puisi tentang sejarah dunia, meskipun ditulis cukup cepat (secara harfiah beberapa menit). Satu baris), namun bagi yang belum sepenuhnya memahami latar belakang sejarah dunia, sulit memahami isi puisi-puisi di bagian kedua buku ini.
Menurut saya buku ini cocok untuk siapa saja yang ingin mengetahui sejarah melalui puisi, terutama bagi mereka yang menyukai sejarah. Buku ini menyajikan kebaruan dan komentar sosial tentang pembacaan dan interpretasi sejarah sebagai puisi. Dalam sambutan penutupnya, Mona Lahand mengatakan, "Kita diajak untuk arif, belajar sejarah, merdeka dan bangga."
Hal itu menimbulkan sejumlah pertanyaan dan kritik tentang apa yang akan dilaksanakan. Intervensi sastra dalam upaya menghadirkan cerita yang lugas dengan pikiran yang rasional.
Salah satu hal yang menjadi catatan juri KLA 2012 dalam buku ini adalah judul yang tidak mencerminkan kesimpulan dari buku puisi.
Satu-satunya masalah dengan juri ini adalah fakta bahwa hal itu dapat menyebabkan pemikiran bahwa itu adalah teori ilmiah, selain mendorong membaca.
@htanzil
Komentar
Posting Komentar